书办客气地朝杨凡做了一揖，开口道：“谢大人怕杨将军多心，特意让小人来与杨将军言语两句。”

得知是谢士章的意思，杨凡急忙恭敬地回了礼。

书办道：“谢大人说，陈士奇陈大人虽然对于兵事急功近利了些，但出发点却是好的，另外陈大人也是个干实事的人，今后若是有其他难处，也大可找陈大人解决。”

“在下知晓了，谢过先生告知。”

此次前往重庆知府衙门虽然有些摩擦口角，但总体还好，最后杨凡得到了谢士章的口头协助。

至于陈士奇，他其实也并无坏感，最多只是双方见事角度不同罢了。

离开知府衙门后，杨凡吩咐石望去了解了陈士奇和张令这两人。

得知出言帮自己说话的张令是以五石弩绝技被称“神弩将”，字无违，永宁宣抚司人。

天启元年奢安之乱起时，张令随永宁土司奢崇明叛乱，参与围攻成都，被奢崇明任伪总兵。但张令暗中联络宋武等部，于奢崇明败退回永宁时擒其丞相何若海归降明朝。

此举触怒奢崇明，导致张令全家被灭门、祖坟被毁。巡抚朱燮元得知后，特奏请朝廷，称其“为国忘家”。

于是张令被破格提拔为参将，开启了其“以贼攻贼”的军事生涯。

所以这也是为什么杨凡感觉对方有些粗鄙，明明是个参将，却没有周大焦这等武官的油滑。

至于陈士奇，经过调查得知对方字平人，号弓甫，福建漳浦铜山所人，自幼贫寒，勤奋好学，万历四十三年中举人，天启五年成进士，授中书舍人。其文采出众，被同僚比作唐代颜真卿。

其人崇祯四年任礼部主事，后历任广西提学佥事、贵州学政等职。在任期间组织生员研习兵法骑射，因此多有传闻其对兵学军事颇有造诣。