适时，他将经文批注完毕，细致且温柔地放好，又从书架之后整理出若干书籍，放入书箧之中。

他扬声唤来沙弥，嘱咐他送予中原来此的行商。

佛子素来有往中原传送佛经的习惯，这些都是他日以继夜地转译所写，甚至还有一些自己的汉言著作。

第50章 休困于心，莫折傲骨

三日的时间一晃而过, 晨曦的光辉倾洒在这片广袤无垠的大地上，佛国圣地的小街小巷熙熙攘攘，斑驳的地面人影幢幢, 目之可及的地方，皆是一片水泄不通的景象。

今天，是西域佛国的佛门论道之日, 本就是人声鼎沸的盛事, 今年又听闻佛子走出万相灵宫，西域信徒无一不想来此朝拜，故而又比往年更为壮观。

其间更有中原而来的行商, 在此贩卖丝绸瓷器。

万相灵宫的白色宫墙, 仿若寓意着美好的哈达，又像是白色的月光倾泻在红山的巅峰，潋滟出明洁的颜色。红山之下，是充满烟火气息的红尘，那里万头攒动, 佛国的子民是此间最虔诚的信徒，他们在万丈红尘里，俯身叩首。

红山之巅的万相灵宫, 是佛的净土, 离佛很近很近, 里红尘很远很远。

佛子坐在佛床之上，他听见僧侣的吟唱声, 也听见了信徒的喧嚣声。

殿门大开，清辉迎目，丹鞅嘉措轻轻地眯了眯眼。待到僧人将佛床抬至殿门外，他便瞧见了红山下的万千子民, 万千烟火。

经幡飘然，丹鞅嘉措双手合十，却将目光停留在了红山之下。万相灵宫华美绮丽，却如同金碧辉煌的囚牢，他十年如一日的打坐诵经，终于从无穷无尽的寂寞里参透了此后的人生。

远在洛阳的姜昭瞧见了此景，不由得欣然道：“和尚和尚，你出来啦！原来这就是佛国圣地，好生漂亮的地方。”

她头一次瞧见如此区别于洛阳的异域风情，不免就兴奋了起来。

佛床随着僧人深深浅浅的步伐，缓缓去往万相灵宫下的论道之地。兵马位两侧排开，一路绵延至红山下，佛床的前前后后都簇拥着士兵与僧侣。

身穿袈裟的僧侣吟唱起颂歌。

红日平缓而又稳健地自身后的高原升起，大片的金辉流淌在人间。

佛床上的佛子逆光而来，临世的光辉恍若神明垂眸的一瞥。

热闹非凡的街巷瞬间安静了下来，信徒们纷纷跪倒，双手合十，以热烈而又真诚的目光，瞻仰着佛的容颜。

姜昭将这盛况纳入眼中，不由得感叹：此间百姓自幼就有着对佛的强烈信仰，这种信仰仿佛已经镌刻在了骨子里，而转世佛子的制度就是为了让这种信仰一直持续下去而产生的。只要佛子在此，民众对于国家的依附与顺服就能保持着强烈的粘性。

这时候，姜昭也总算明白了，班｜禅独揽大权，却依旧要不择手段地禁锢佛子的原因。

毕竟哪个执政者，不想要万众一心的顺服呢？

不消一会儿，佛床已经被抬入了论道之地，丹鞅嘉措被众僧簇拥着坐上了上方的莲花宝座。

莲花宝座下方一点的位置，早已有个身穿朱红金丝七宝袈裟的老和尚，正含着笑盘腿坐着了。

姜昭一眼便瞧到了他——西域班｜禅桑其。他是四世佛子洛沧嘉措的徒弟，也是五世佛子丹鞅嘉措的师父。

姜昭对于他的感觉比较复杂，从理智上而言，班｜禅桑其从洛沧嘉措手里接过权柄，稳固西域的政权，让本宗的辉煌得到了延续，甚至推到了更新的高度，平心而论，他是个令人赞叹不已的政治家。但若是从感性上而言，侵占丹鞅嘉措应得的权利，还以囚禁的方式桎梏他的人生，利用他作为转世佛子的威名达到目的。